หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงพระธรรมภายใน
93
การเข้าถึงพระธรรมภายใน
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ช่องนี้มีคำตอบ D M C ต้องหาให้ได้ เพราะคุณครูไม่ใหญ่มีความตั้งใจมากเลยว่า เข้าพรรษานี้จะอธิษฐานให้ทุกคนที่เข้ากะ เข้าถึงพระภายใน (สภุต) ให้เข้าถึงทุกคนเลย (สภุต) จะให้เป็
ข้อความนี้สื่อถึงความตั้งใจของคุณครูไม่ใหญ่ในการช่วยให้ผู้คนเข้าถึงพระธรรมภายใน และการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงแก่นแห่งพระธรรมกาย โดยมีตัวอย่างจากการเข้าวัดและกิจกรรมทางศาสนาที่น้องบัวมีส่วนร่วม นอกจากนี้ย
ผลการปฏิบัติธรรมและประสบการณ์ภายใน
52
ผลการปฏิบัติธรรมและประสบการณ์ภายใน
ง.๙ ผลการปฏิบัติธรรม เรื่อง : อิ่ม ผิว วัชชา ประกอบเหตุ สังเกตผล ทานาเกิด ประเสริฐนก การที่เมล็ดพันธุ์ของพืชพันธุ์ง่วงงบง จงบงามได้ต้องอาศัยการดูแลเอาใจใส่ คอยรดน้ำพรวนดินอย่างสม่าเสมอ อีกทั้งต้องอน
การปฏิบัติธรรมเปรียบเสมือนการดูแลเมล็ดพันธุ์ที่ต้องการการเอาใจใส่และระเบียบในการพัฒนา ตลอดจนการสังเกตผลสะท้อนจากการฝึกปฏิบัติ โดยพระธรรมทายาทพิชญ โชติยโล ได้เล่าประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการฝึกสมาธิแล
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
556
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๕๕ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิ
บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ ช่วยให้จิตใจสงบและเพิ่มสมาธิ โดยการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกาย และการให้ความสนใจกับดวงนิมิตนั้น การปฏิบัติเพื่อเพิ่มความสงบภายใ
การทำบุญและสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
402
การทำบุญและสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
Dsuem ประชาช สมณะแท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ๔๐๑ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมา อาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ และสัมมาสมาธิ ย่อมเป็นที่ตั้ง แห่งความเป็นบุญเขตอันเลิศแก่ทายกผู้ท
ข้อความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยและการทำบุญตามหลักสัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ และสัมมาสมาธิ ซึ่งเป็นฐานสำคัญแห่งการทำบุญและสร้
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
576
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
ธรรมะเพื่อประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๗๕ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรม
ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงวิธีการฝึกสมาธิด้วยการนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้ว ซึ่งมีขนาดเท่าแก้วตาดำ เพื่อให้จิตใจสงบ และพัฒนาความเข้าใจในทางธรรม โดยเริ่มจากการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังมีวิธ
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
558
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៥៧ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิ
บทนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐาน โดยมุ่งเน้นการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ส่งเสริมความสงบของจิตใจให้ได้สัมผัสกับจุดกลางกาย การน้อมนึกไปพร้อมกับคำภาวนา เพื่อเตรียมความพร้อมสู่ “ดวงธรรม” หรือ “ดวง
สัมมาอาชว์และสัมมาสติตามพระโอโฉ
205
สัมมาอาชว์และสัมมาสติตามพระโอโฉ
ประโยค - วิภัทริมรณเปล ภาค ๑ ตอนที่ 204 สัมมาอาชว์นั้นแหละ ตัดโศกซะเสียได้ขาด แห่งพระโอโฉนั้น ผู้ตั้ง มั่นอยู่แล้วในภูมิแห่งศีล กล่าวคือ สัมมาอาชว์ สัมมาอาชว์นั้น อันใด วิริยะของนั้นชื่อสัมมาอาชว์ สั
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงสัมมาอาชว์และสัมมาสติตามคำสอนของพระโอโฉ โดยกล่าวถึงการตั้งมั่นในสติและวิริยะเพื่อลดมิจฉาอาชว์และการทำลายมิจฉาในการดำเนินชีวิต การศึกษาและปฏิบัติตามแนวทางเหล่านี้จะทำให้เราได้พบก
วิสุทธิมรรวมเปล่า ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
45
วิสุทธิมรรวมเปล่า ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิมรรวมเปล่า ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 45 ไฉ เมื่อถือรินปริญญาเป็นไปอยู่ มักคามคุญจึงเกิดขึ้น และถือริน- ปริญญาเล่ามี่ในคำบ่งแห่งอัญญาปริญญา แม้เพราะเหตุนี้ พระไยคี ผู้ใดจะทำคามคัญอญิฏฐา
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมสมะญาณและการศึกษาเพื่อให้ถึงวิสุทธิมรรวม โดยเน้นการทำโยคะและการศึกษาผ่านคำบ่งในธาตุธรรมทั้งหลาย ทั้งในอดีตและปัจจุบัน สัมมสมะญาณมีความสำคัญในการกำหนดความไม่เที่ยงและอนัต
หน้า9
64
"สัมมา อะระหัง" นี่สี่เป็นทางมรรคผล เพราะไปนิพพานได้
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
203
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติỗi ภิกฺขุ) บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี เป้าหมายของการมาเกิดเป็นมนุษย์ จากเรื่องแนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ ในบทที่ 1 ท่านผู้นำ ยอมทราบชัดแล้วว่า การทำกรรมดีต่
บทที่ 3 ของพระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติทธิ์ ภิกฺขุ) กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและการปฏิรูปมนุษย์ การมีสัมมาทิฏฐิช่วยสร้างความสุขให้กับตัวเองและสังคม โดยการทำกรรมดีจะนำไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและมีความเจร
สมุนไพรสนทิกา นาม วงฤทธิ์ฤทธิ์ (ปูโท่ ภาคโค)
260
สมุนไพรสนทิกา นาม วงฤทธิ์ฤทธิ์ (ปูโท่ ภาคโค)
ประโยค- สมุนไพรสนทิกา นาม วงฤทธิ์ฤทธิ์ (ปูโท่ ภาคโค) - หน้าที่ 260 สั่นรูปปามาเนี๋ย ฮอจวย ลุทธา อนุตฺตจิตติ อาปุชฺชติ สัมมา อวาโร มหิฏฺฐา อนุตฺตจิตติ จ ฐวติ ฐมมา ออสฺรามา จิตฺตสุ อุตฺตา คณสุกฺกิยา เว
บทความนี้นำเสนอข้อมูลจากหนังสือสมุนไพรสนทิกา ซึ่งมีเนื้อหาที่ละเอียดเกี่ยวกับสมุนไพรในทางการแพทย์และการบำบัด โดยจะมีการกล่าวถึงสมุนไพรหลายประเภทและวิธีการใช้ที่ถูกต้อง เช่น การเลือกใช้ที่เหมาะสมกับอาก
พระโล-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 220
221
พระโล-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 220
พระโล-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 220 อนุประโยค ข. นั้น [๔] ในที่นี้อ้างแห่ง ขาดอนุประโยค ข. เช่น :- ก. อุณฤทธิ ภูตต อนฤทธิ. ข. ยกดู หินนาม สตฺดู เจว สารกาย จอุณฺโต, พุญชมน พุญชน สํสนทิสุวัต
ในบทนี้มีการอธิบายความสำคัญของอนุประโยคในพระธรรมเทคนิค ประกอบด้วยตัวอย่างและการใช้คำในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน เช่น การเรียงรวมกันของคำในวรรคยาว รวมถึงการเปรียบเทียบอรรถของพระศาสดากับพระสาวก โดย
ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826
112
ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826
ประโยค - ปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วิบวา - หน้าที่ 826 [พระสมณหมวด ๑๐] วิจฉันในหมวด ๑๐ พึงทราบดังนี้ :- สองกล่าวว่า ทูล อานามตวตูได้แก่ อานามวัตถุ ๖ ที่กล่าว แล้วในหมวด ๕ กับข้ออื่น
ในหน้าที่ 826 ของปัญจามสมันตปาณาสิกา อรรถกถาพระวินัย ได้กล่าวถึงข้อธรรมสำคัญในหมวด ๑๐ โดยเน้นเรื่องอานามตวตู ซึ่งรวมถึงอานามวัตถุ ๖ ที่ถูกกล่าวในหมวด ๕ กับความเชื่อที่เกิดขึ้นในอัฏฐาณะ เช่น วิจฉันและอ
ประโคม - ชมพูภูธา
157
ประโคม - ชมพูภูธา
ประโคม - ชมพูภูธา (สุดา โมภาโภ) - หน้า 157 "สัง สละ นิเป๊ สหาย สุกธีร สาธิวาทีธีรา, อภิวุฒ สุพานิช ปรีชาสานติ. เจริญ เตนาดูมาโน สัมมา.ท โน เจ สละ นิเป๊ สหาย สุกธีร สาธิวาทีธีร, ราชฎ รฎิ วิโณ ไหว้ปหาย
บทประโคมนี้เป็นการสื่อสารความคิดเกี่ยวกับชีวิตและความสัมพันธ์ โดยใช้ภาษาที่ลึกซึ้งและเปี่ยมด้วยความหมายจากบทกวีของชมพูภูธา งานนี้เต็มไปด้วยสัญลักษณ์และความรู้สึกที่เข้มข้น ซึ่งชวนให้ผู้ฟังหรือผู้อ่านไ
การเห็นและการเข้าใจในธรรม
83
การเห็นและการเข้าใจในธรรม
Skipping the visual elements, the extracted text is: "สิบปากว่า ไม่เท่าตาเห็น อย่าลืมหลวงลูก เป้าหมายของหลวงพ่อ ไม่เคยหลุดจากใจ ลูกต้องทำสิ่งมหัศจรรย์ของโลก จะต้อง เปลี่ยนแปลงชาวโลกที่ยังเป็นมิ
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการเห็นสิ่งที่เป็นจริงและการเข้าใจในธรรมะ เพื่อเปลี่ยนแปลงความเชื่อที่ผิด ๆ ของผู้คน สิ่งที่พูดไม่สำคัญเท่ากับการได้เห็นหรือประสบการณ์จริงจากการศึกษาและทำความเข้าใจร่วมกับผู้อื่
การภาวนาเพื่อการนิ่งใจ
121
การภาวนาเพื่อการนิ่งใจ
ให้ทำอย่างนี้นะ เนี่ยๆ ทำความรู้สึกว่า ใจอยู่กลางท้อง แล้วก็ภาวนา สัมมา… อะระหัง เรือปปลาย อย่างสบาย ๆ อย่างงี้ คำนี้นะ ให้มีดีกันสบาย ควรคั่นไปอย่างสมำเสมอ สติสบายเนือง ๆ ค่อย ๆ ฝึกไปเรื่อย ๆ มีอะไรใ
บทความนี้เสนอวิธีการสร้างความสงบในใจผ่านการภาวนา โดยเน้นการตั้งจิตให้อยู่ที่กลางท้องและภาวนาอย่างสบาย ๆ ให้ใจหยุดนิ่ง การฝึกใจนี้สามารถทำได้ในทุกประสบการณ์ ช่วยให้รู้สึกโล่งโปร่งและเบาสบาย เรียนรู้วิธ
การสร้างงานเพื่อความดีในสังคม
18
การสร้างงานเพื่อความดีในสังคม
นายอนะ เดชนันต์พัฒน์ เป็นตัวแทนผู้ประสานงานส่วนเจ้าของโครงการ คนเราเกิดมาแล้วก็ต้องทำงานกันทุกคน เพื่อหาเลี้ยงปาก เลี้ยงท้อง เลี้ยงครอบครัว งานที่คนทั่ว ๆ ไปนั้นก็เป็นงานที่อาจมีความภาคภูมิใจอยู่บ้า
นายอนะ เดชนันต์พัฒน์ และนายปราโมทย์ รัตนลังกา เป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการสร้างงานที่ไม่เพียงแต่มีคุณภาพ แต่ยังส่งเสริมความดีในสังคม โดยมุ่งมั่นต่อการทำงานที่มีคุณค่าและสามารถสร้างสรรค์มนุษย์ให้เป็นคนดีตา
การผ่อนคลายกล้ามเนื้อและจิตใจ
47
การผ่อนคลายกล้ามเนื้อและจิตใจ
ผ่อนคลายกล้ามเนื้อทุกส่วนของร่างกาย ตั้งแต่ศีรษะ ค่อยๆ ไหลลงไปจนถึงปลายเท้า ..ผ่อนคลายให้หมด นั่งหน้า ยิ้มๆ ทำใจให้นิ่งบาน แช่มชื่น สะอาดบริสุทธิ์ ไร้ร้าวลานใน ทุกสิ่ง. ให้ปล่อย ไว้วาง คายความผูกพันจา
บทความนี้เกี่ยวกับการผ่อนคลายกล้ามเนื้อทุกส่วนของร่างกาย ตั้งแต่ศีรษะลงไปถึงปลายเท้า โดยเริ่มจากการนั่งด้วยท่าทีที่สงบและยิ้ม ทำให้จิตใจแจ่มใสและไร้ความกังวล ให้สามารถปล่อยวางจากความผูกพันต่าง ๆ จากนั
นิมิตและปฏิมรรคในธรรมกาย
15
นิมิตและปฏิมรรคในธรรมกาย
ນิมิต ปฏิมรรค ปฏิมสมาน ธรรมกาย เมื่ออสูเมบัติก็ตอเบิร ก็กลายมาเป็นสูเมบาดน แล้วพระดาบก็ด้ก็ใจรักซีดเจริญวาน อย่างจริง จำๆ มาถึงชีวิตออกบวช ไม่ใช่ใกล้สิผไปตามลำดับ ๆ จนกระทั่งบรรจบุณ ถ้าจะอธิบายให้เข
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิด้วยการใช้ดวงแก้วและการบำเพ็ญจิต ให้สามารถเข้าถึงและควบคุมจิตใจ เพื่อสัมผัสถึงประสบการณ์ภายในที่สงบ เยือกเย็น และสามารถประกอบจิตได้อย่างมีอิทธิพล เรียกว่า "อาถญา 5" ซึ่งรวมถ
การสร้างนิมิตแห่งความสงบสุข
40
การสร้างนิมิตแห่งความสงบสุข
๙ กล้ามเนือตาหรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมัน วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ ภาวะแห่งความสงบสุขอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดนิมิต เป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาด เท่าแก้วตาดำใ
การสร้างความรู้สึกสงบสุขผ่านการนึกนิมิตของดวงแก้วกลมใส ที่เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความสงบใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการฝึกน้อมจิตใจให้พร้อมและทำตามขั้นตอนอย่างสม่ำเสมอ เช่น การวางอารมณ์สบาย และให้ควา